স্বাস্থ্যমন্ত্রকের রিপোর্ট দিচ্ছে অশনি সংকেত। রিপোর্টে বলা হয়েছে, দেশে ফের বাড়ল দৈনিক করোনা সংক্রমণ। বেড়েছে মৃত্যু। গত ২৪ ঘণ্টায় দেশে করোনায় আক্রান্ত হয়েছেন ১৮,৯৮৭ জন। মৃত ২৪৬ জন। তবে একদিনে সুস্থ হয়েছেন ১৯,৮০৮ জন।

রিপোর্টে বলা হয়েছে দেশে মোট করোনা আক্রান্ত ৩ কোটি ৪০ লক্ষ,২০,৭৩০ জন। মৃত্যু হয়েছে ৪,৫১,৪৩৫ জনের। সুস্থ হয়েছেন ৩,৩৩,৬২,৭০৯ জন। করোনা আক্রান্তের নিরিখে পশ্চিমবঙ্গ সপ্তম স্থানে। রাজ্যে করোনা আক্রান্ত ১৫,৭৮,৪৮২ জন। মৃত্যু হয়েছে ১৮,৯৩৫ জনের। সুস্থ হয়েছেন ১৫,৫১,৮৯০জন।

বিশেষজ্ঞদের অভিমত, পশ্চিমবঙ্গে দুর্গাপূজার মণ্ডপ দর্শনে যেভাবে উৎসাহ ও ভিড় দেখা যাচ্ছে সেটা রীতিমতো চিন্তার। এছাড়া দেশজুড়ে নবরাত্রি ও দশেরা পালিত হচ্ছে। এতেও সংক্রমণ বাড়ছে। উৎসব শেষ হলে ফের করোনা টেস্ট বাড়বে। তখনই সংক্রমিক রোগীর বড়সড় চিত্র সামনে আসবে।

এই শুভ উপলক্ষ ১৫ অক্টোবর পর্যন্ত চলবে। ১৫ এবং ১৬ অক্টোবর বিজয়া দশমী৷ যা দশেরা নামেও পরিচিত। এটি প্রতি বছর নবরাত্রির সমাপ্তি চিহ্নিত করে। নবরাত্রি চলাকালীন ভক্তরা শৈলপুত্রী, ব্রহ্মচারিনী, চন্দ্রঘণ্টা, কুশমণ্ডা, স্কন্দ মাতা, কাত্যায়নী, কালরাত্রি, মহাগৌরী এবং সিদ্ধিদাত্রি নামে নয়টি দেবী দুর্গার পূজা করেন।

নবরাত্রি ২০২১-এর তারিখ এবং তিথি –
১। ৭ অক্টোবর প্রতিপদ তিথিতে ঘটস্থাপণ এবং শৈলপুত্রী পূজা অনুষ্ঠিত হবে।
২। ৮ অক্টোবর দ্বিতীয়া তিথিতে ব্রহ্মচারিনী পূজা হবে৷
৩। ৯ অক্টোবর তৃতীয়া এবং চতুর্থীতে চন্দ্রঘণ্টা পূজা এবং কুশমণ্ডা পূজা৷

৪। ১০ অক্টোবর পঞ্চমী তিথি স্কন্দমাতা পূজা৷
৫। ১১ অক্টোবর ষষ্ঠী তিথির জন্য কাত্যায়নী পূজা হবে৷
৬। ১২ অক্টোবর সপ্তমী তিথি৷ এদিন কালরাত্রি পূজা করা হয় ।

৭। ১৩ অক্টোবর অষ্টমী তিথিতে মহা গৌরী পূজা।
৮। ১৪ অক্টোবর নবমী তিথিতে সিদ্ধিদাত্রী পূজা ৷
৯। ১৫ অক্টোবর দশমী তিথিতে নবরাত্রি পরাণ/দুর্গা বিসর্জন করা হয়।

নবরাত্রীর তাৎপর্য: এটা বিশ্বাস করা হয় যে, ভগবান শিব তার স্ত্রী দেবী দুর্গাকে তার মাকে মাত্র নয় দিনের জন্য দেখার অনুমতি দিয়েছিলেন। সেই সময় দেবী দুর্গা অসুর মহিষাসুরকে বধ করেছিলেন। তাই দেবী দুর্গা ওরফে কালীকে শক্তির প্রতীক হিসেবে উপস্থাপন করা হয়- চূড়ান্ত শক্তি। এটাও বলা হয় যে, মা দুর্গার চিরন্তন ঐশ্বরিক শক্তি আছে৷ যা কখনও সৃষ্টি বা ধ্বংস করা যাবে না।

নবরাত্রীর গুরুত্ব : নয়টি রাতের মধ্যে দেবীর নয়টি রূপকে অনেক জাঁকজমকের সাথে পূজা করা হয়। দশম দিনে, যা এই বছর ১৬ অক্টোবর লোকেরা রাবণ, মেঘনাদ এবং কুম্ভকর্ণের বিশাল কুশপুত্তলিকা পোড়ানোর মাধ্যমে বিজয়া দশমী মানে দশেরা উদযাপন করে। এইভাবে নবরাত্রি নিজেই অশুভের বিরুদ্ধে বিজয়ের প্রতীক।

নবরাত্রী উদযাপন: নবরাত্রির এই নয় রাত্রে মানুষ উপবাস পালন করে। সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়৷ ভগবান রামের কাহিনী তুলে ধরে। অষ্টম দিনে কন্যা পুজো হয়৷ যেখানে অপ্রাপ্তবয়স্ক মেয়েদের পূজা করা হয় এবং প্রসাদ, খাবার এবং মিষ্টি দেওয়া হয়। সারা দেশে ডান্ডিয়া এবং গরবা অনুষ্ঠান সম্প্রদায়ের লোকদের দ্বারা আয়োজন করা হয়।

এই উৎসবের অন্যতম অবিচ্ছেদ্য অংশ হল দুর্গা সপ্তশতী বা দেবী মাহাত্ম্য, যা শতাব্দী প্রাচীন পাঠের অন্তর্ভুক্ত। এটি পুরাণিক রচনার মধ্যে সবচেয়ে উঁচু এবং মার্কণ্ডেয় পুরাণের একটি অংশ। দুর্গা সপ্তশতীকে জনপ্রিয়ভাবে চণ্ডী পাঠ বা চণ্ডী বলা হয়। সপ্তশতী সম্ভবত পৃথিবীর সবচেয়ে প্রাচীনতম পাঠ্য যা সম্পূর্ণরূপে একটি উগ্র স্বাধীন দেবীকে উৎসর্গ করা হয়েছে । দেবী দুর্গাকে যেভাবে আজকে আমরা জানি তাকে এই পাঠ্য দ্বারা অনেকটা আকার দেওয়া হয়েছে। সপ্তশতীর সবচেয়ে বড় সাফল্য সম্ভবত দেবীর শিল্পকলা এবং মূর্তিবিদ্যাতে এর অবদান এবং আধ্যাত্মিক চিন্তার মৌলিক নীতিগুলি একটি বর্ণনামূলক আকারে ব্যাখ্যা করা।

সপ্তশতীকে মোটামুটি তিনটি প্রধান পর্বে বিভক্ত করা যেতে পারে। এটি সুরথ নামে একজন রাজা এবং সমাধি নামে একজন বণিকের কথা বলে যারা ঋষির মেধের আশ্রমে আশ্রয় নেওয়ার সময় দেখা করে। তাদের দুজনেরই একই দূর্ভাগ্য ছিল এবং তারা তাদের আত্মীয়দের দ্বারা প্রতারিত হয়েছিল। তাদের নিজস্ব পরিস্থিতি এবং তাদের হারিয়ে যাওয়া সম্পত্তির প্রতি আকৃষ্ট হয়ে তারা পরামর্শের জন্য ঋষি মেধার কাছে গিয়েছিল। ঋষি তাদের বুঝিয়েছিলেন যে, তারা, মহাবিশ্বের মত, মহান দেবী ভগবতী মহামায়ার দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিলেন। তিনি পাঠ্যের তিনটি পর্বে তার প্রধান কৃতিত্বের প্রশংসা করেছিলেন।

প্রথম পর্ব অসুরদের সাথে মধু এবং কৃতভের পৌরাণিক কাহিনী বর্ণনা করে যারা, ব্রহ্মাকে হুমকি দিয়েছিল এবং ব্রহ্মা দেবী যোগনিদ্রার কাছে অনুরোধ করেছিলেন অসুরদের বিভ্রান্ত করার জন্য এবং বিষ্ণুকে অসুরদের বধ করার জন্য জাগিয়ে তুলতে। বিষ্ণু তার যোগশক্তি থেকে জেগে উঠলেন এবং অসুরদের হত্যা করলেন। এভাবে পৃথিবীকে রক্ষা পেল এবং সৃষ্টির চক্র গতিশীল হলো।

পাঠের দ্বিতীয় পর্ব দেবীর সর্বাধিক পালিত রূপ – মহিষাসুরমাদিনীকে উৎসর্গ করা হয়েছে। প্রাচীনকালে, ইন্দ্রের নেতৃত্বে দেবতারা অসুরদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন, যারা মহিষার নেতৃত্বে যুদ্ধ করছিলেন । দেবতারা পরাজিত হয়েছিলেন এবং মহিষা ইন্দ্রের ক্ষমতা দখল করে নিজে ইন্দ্র হয়েছিলেন। মহিষা মহাবিশ্বের সমস্ত রাজ্যের উপর রাজত্ব করেছিলেন।

সপ্তশতী এরপর তৃতীয় পর্ব শুম্ভ ও নিশুম্ভ রাক্ষসদের ক্ষমতায় আরোহণের বর্ণনা দেয়। যথারীতি, তারা ইন্দ্র এবং অন্যান্য দেবতাদের তাদের স্বর্গীয় অবস্থান থেকে বিতাড়িত করেছিল এবং তাদের ক্ষমতা দখল করেছিল।